尝谓分二气以定三才，播四时而成万物，皆由命令也。
斯令者，寓四时而立四柱，专以日主，以定三元。
命乃无令而不行，令乃无命而不立；
信知命令之相参，犹知天地之全体也。
或云，子罕言命，皆天命而非人命欤。
天命关乎气数，人命禀乎五行；
气数五行何以殊，天命人命何以异；
诚哉是理，可得而议矣。
然而人命荣枯得失，尽在五行生剋之中。
富贵贫穷，不出乎八字中和之外。
先观气节之浅深，后看财官之向背。
人之命内，皆不离乎财官。
诸格局中，只要虚邀禄马。
先贤已成矜式，后学须要变通。
太过无剋制者贫贱，不及无生扶者夭折。
宜向之而运背，决之贫贱；
宜背之而运向，断之困穷。
喜生而逢生，贵而堪断；
爱剋而值剋，吉亦可言。
逢官而看财，见财而富贵。
逢杀而看印，遇印以荣华。
逢印看官而遇官，十有八贵。
逢财忌杀而有杀，十有九贫。
盖木盛逢金，造作栋樑之器。
水多遇土，修防隄岸之功。
火煅秋金，铸作剑锋之器。
木疏季土，培成稼穑之禾。
火炎有水，名为既济之文。
水浅金多，号为体全之象。
甲乙运入西方，身旺功名可许。
壬癸路经南域，主健财贵堪图。
劫杀不须逢旺地，食神最喜劫财乡。
亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。
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