八字命理与唯物论

一、矛盾论认为每一物体内部必有对立面，必有矛盾。易经八字命理，首先把五行分阴阳，丙与丁都属火，但丙属阳，丁属阴，阴阳之间有差异，差异就有矛盾。

二、每一个八字里都有自党与异党，自党与异党互相依存在一个八字命盘之中，而又互相斗争着。
　　 专旺格都有异党，专旺格的异党常常藏在余气里，从格都有自党，从格的自党常常藏在余气里。

三、变通星分偏正，印劫伤财官是正星，卩比食才杀是偏星，正星与偏星不对立，只有差异就有矛盾。

四、矛盾论认为：矛盾双方必然互相依存，而又有矛盾。八字命理也一样：没有偏无所谓正，没有异党，无所谓自党；没有身弱无所谓身旺，没有特别格局（专旺与从格），无所谓正格；没有忌神，无所谓喜神，八字命理学实在是一套专门研究人生矛盾的学问。

五、有矛盾，就有矛盾运动。八字命理的矛盾运动，表现在大运的顺行、逆行，由出生那一刻开始，大运、流年、流月、流日、流时、流分、流秒，随着时光的流逝，开始运动，五行开始量变，开始斗争而出现一消一长，这就是矛盾。
　　 矛盾论认同：事物遇到外力，会加速内因的变化。在八字命理，每个大运流年都会使八字发生量变，有时会和原局合化，或克，或冲，或刑，都会使原局产生激烈的量变，甚至质变（破局）。

六、唯物辩证法认为：没有矛盾，就没有世界。八字命理，如果分不开自党异党，我们就分不开旺弱喜忌，于是就不会算命。

七、对立物统一是矛盾论中的一条重要的规律，八字命理中也有这种现象。甲己合。甲木克己土，但甲木偏偏又要和己土合。乙庚合。庚金克乙木，但庚金偏偏又要和乙木合。巳申合。但巳申又刑。巳属火，申属金，火本克金，现在巳火合申 金，同时又克又刑申金，与矛盾论学说中的对立物统一的精神暗暗地吻合。

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